آیا این یافته مهم باستان شناسی به معنای پری ها را باید جدی گرفت؟

خبرگزاری شین هوا

بزرگترین اسکوپ ها و رسوایی های Daily Beast را مستقیماً در صندوق ورودی خود دریافت کنید. ثبت نام کن.

بیشتر در The Daily Beast بخوانید.

این «ارواح» می‌توانند مفید یا بدخواه باشند و گاهی به انسان‌ها یا حیوانات سابق مربوط می‌شوند که به نگهبانان ارواح محلی، ارواح نیاکان و خدایان تبدیل شده‌اند. به عنوان مثال، نگهبان روح (جینگوی) کوه دپارتینگ کبوتر، زمانی که در دریای شرقی غرق شد، به پرنده روح نگهبان تبدیل شد. فانی سابق، استراسبرگ یک بستیار چینی او را هم به عنوان یک “الهه” و هم “نگهبان روح” توصیف می کند و خاطرنشان می کند که دائوئیست ها او را به عنوان “متعالی” معرفی می کنند. [human]و اینکه در چین مدرن، او «نماد کسی است که از پذیرش شکست امتناع می کند». داستان Jingwei در مورد دگردیسی است و این سیالیت تنها با تغییر تفسیرها از وضعیت او در طول زمان تقویت می شود.

اگرچه دانشمندان تاریخ دقیقی را برای آخرین یافته‌ها منتشر نکرده‌اند، خرابه‌های Sanxingdui 3500-4800 سال قدمت دارند و کارشناسان گفته‌اند که این آثار تقریباً 3000-4500 سال قدمت دارند. آنها برای آنچه که در مورد تمدن شو فاش می کنند، اهمیت زیادی دارند، که تا سال 316 قبل از میلاد (زمانی که منطقه توسط سلسله کین فتح شد) در منطقه شکوفا شد. تحقیقات باستان شناسی راه اصلی برای بازسازی این تمدن اسرارآمیز است زیرا ارجاعات ادبی به ایالت شو عمدتاً اسطوره ای هستند و از قرن چهارم قبل از میلاد نشات می گیرند. تواریخ هوایانگ.

سرویس چین نیوز

به عبارت دیگر، یافته‌های Sanxingdui برای آنچه می‌توانند درباره تماس بین پادشاهی‌های مختلف در چین باستان، توسعه فناوری‌های متالورژیک و آیین‌های مذهبی چین باستان به ما بگویند، بسیار مهم هستند. کشف این هدایای قربانی پیچیده‌تر و پرآذین‌تر به رنگ در طرح کلی ما از کیهان‌شناسی و فرهنگ شو و آنچه هونگلین «تبادل اولیه و ادغام تمدن چین» می‌نامد کمک می‌کند. هنگامی که پروفسور هائو از “دنیای پری” صحبت کرد، تمرکز اظهارات او در واقع بر “تنوع و غنای تمدن چین” بود. گزارش‌های مربوط به پری‌های چینی باستان، به همان اندازه که چشم‌نواز هستند، هم ارواح خدایان باستانی و هم اهمیت اکتشافات را کمی به فروش می‌رسانند.

خبرگزاری شین هوا

همه اینها به این معناست که ارتباط با فرشتگان، ارواح و پری ها انواع مختلفی از فعالیت ها نیستند. اگر صحبت کردن با پری‌ها بد به نظر می‌رسد، اما ارائه قربانی‌ها به ارواح انتظار می‌رود، پس ما فقط تحت تأثیر تعصبات فرهنگی زبان انگلیسی مسیحی‌محور خودمان قرار گرفته‌ایم. در پانتئون وصله‌کاری سلسله‌مراتبی غیرقابل بازگشت فرهنگ انگلیسی-آمریکایی، پری‌ها در پایین‌ترین نقطه چین نشسته‌اند و هیچ امکانی برای ارتقا ندارند. اما اساطیر چینی با فرضیات و تمایزات ما موافق نیست. اگر تفسیر فعلی درست باشد، پس مردم در Sanxingdui با موجوداتی در تماس بودند که به راحتی می‌توان آنها را به عنوان ارواح یا خدا توصیف کرد. زبان «پری» شیوه‌هایی را به تصویر می‌کشد که ارواح و خدایان چینی اغلب دورگه‌های حیوان و انسان بودند، اما از نظر زیبایی‌شناختی، همانطور که تصاویر Sanxingdui نشان می‌دهند، آنها کاملاً متفاوت هستند. در اینجا هیچ برش پیکسی نخواهید یافت.



<div class="inline-image__title">1405746909</div>
<div class="inline-image__credit"> سرویس اخبار چین</div>
<p>” data-src=”https://s.yimg.com/ny/api/res/1.2/gO5xLEn6AvB6DDkdEHFvuA–/YXBwaWQ9aGlnaGxhbmRlcjt3PTcwNQ–/https://s.yimg.com/uu/api/res/1.2/Gl_Skfbaiz8jlPuO1kvPXg–~B/aD0wO3c9MDthcHBpZD15dGFjaHlvbg–/https://media.zenfs.com/en/thedailybeast.com/457701f3a5885a0e3ecce9d211d12196″/><noscript><img alt=1405746909
سرویس اخبار چین

” src=”https://s.yimg.com/ny/api/res/1.2/gO5xLEn6AvB6DDkdEHFvuA–/YXBwaWQ9aGlnaGxhbmRlcjt3PTcwNQ–/https://s.yimg.com/uu/api/res/1.2/Gl_Skfbaiz8jlPuO1kvPXg–~B/aD0wO3c9MDthcHBpZD15dGFjaHlvbg–/https://media.zenfs.com/en/thedailybeast.com/457701f3a5885a0e3ecce9d211d12196″ class=”caas-img”/>

مطلع باشید و دسترسی نامحدودی به گزارش های بی بدیل Daily Beast داشته باشید. اکنون مشترک شوید.



منبع

مجموعه مجسمه های پیچیده شامل موجودات افسانه ای، دورگه انسان و مار و سرهای برنزی تزئین شده با نقاب های طلایی است. برنامه شمایل نگاری مجسمه ها، که عمدتاً در گودال 8 قرار داشتند، “پیچیده و تخیلی” است. ژائو هائو، دانشیار دانشگاه پکن، گفت که آنها “دنیای پریان را که مردم در آن زمان تصور می کردند، منعکس می کنند و تنوع و غنای تمدن چین را نشان می دهند.”

باستان شناسان در استان سیچوان چین این هفته اعلام کردند که شواهدی از تلاش های باستانی برای ارتباط با پری ها کشف کرده اند. انباری از مصنوعات برنز، یشم، و طلا و همچنین شواهدی از آیین‌های قربانی باستانی کشف شد. به گفته دانشمندان، برخی از مصنوعات، اشیایی بی‌نظیر هستند که به «دنیای پری» دین و اندیشه چین باستان اشاره می‌کنند. اما اگر دین عامیانه و تینکربل را به تصویر می‌کشید، دوباره فکر کنید.

مطالعات قبلی بر روی یافته های Sanxingdui نشان داده است که فرهنگی که در عصر برنز در آنجا شکوفا شده بود با فرهنگ سلسله شانگ همزمان بود و عناصر مشترکی با اساطیر و مذهب آن داشت. استفاده از قربانی های برنزی به عنوان وسیله ای برای برقراری ارتباط با ارواح از این موارد کم اهمیت نیست. (این تفسیر از گودال ها مورد بحث است: چن شن در کتابی در سال 2002 استدلال کرد که گودال ها ممکن است گودال های دفن باشند تا مکان های قربانی. هیچ بقایای انسانی در گودال ها وجود ندارد).

1405746909

استفاده از کلمه “پری” در گزارش های خبری روشنگر است، با این حال، نه تنها به دلیل آنچه در مورد اکتشاف مورد نظر به ما می گوید، بلکه به دلیل راه هایی که طرد پری ها را از آگاهی فراطبیعی غربی آشکار می کند. اگر «پری» را در دیکشنری انگلیسی کمبریج جستجو کنید، خواهید فهمید که پری ها «خیالی» هستند. به دنبال “فرشته” دوستدار مسیحی باشید و کمبود کامل قضاوت های وجودی را خواهید یافت.

این اکتشافات در سایت باستان شناسی معروف Sanxingdui در شهر Guanghan در جنوب غربی استان سیچوان انجام شد. این گنجینه واقعی از گودال های قربانی 7 و 8 توسط تیمی از دانشگاهیان دانشگاه پکن و دانشگاه سیچوان استخراج شد. در میان اقلام یک جعبه برنزی و سبز یشمی بود که با دسته های سر اژدها تزئین شده بود و زمانی در ابریشم پیچیده شده بود. پروفسور لی هایچائو، از دانشگاه سیچوان که گودال 7 را مدیریت می‌کند، به خبرگزاری‌های چینی گفت: «اغراق نیست اگر بگوییم این کشتی در نوع خود است، با توجه به شکل متمایز، صنایع دستی خوب و طراحی مبتکرانه‌اش.»

شن ژونگ چانگ و رابرت جونز در گزارشی درباره مجسمه برنزی یافت شده در گودال قربانی 1 می نویسند که در این دوره «ارواح به طور خاص به این شیوه در دین شانگ مورد احترام قرار می گرفتند». در همان زمان، همانطور که رابرت باگلی نوشته است، “هیچ چیزی در باستان شناسی شانگ وجود ندارد که ما را برای مجسمه های برنزی با اندازه و پیچیدگی آماده کند” که در گودال 1 یافت می شود. [Sanxingdui] چاله ها [1 and 2 ] هیچ تشابه دقیقی در جای دیگر در باستان شناسی چینی ندارد و فقط می تواند به کلی ترین راه مرتبط باشد» با آیین هایی که باستان شناسان در سایر مکان های شانگ کشف کرده اند. ران هونگلین، از مؤسسه تحقیقاتی باستان شناسی و آثار فرهنگی استان سیچوان، درباره یافته های اخیر گفت که برخی از عناصر مجسمه شبیه به اقلامی از سلسله ژو هستند.

این یافته ها توجه زیادی را به خود جلب کرده است، نه تنها به دلیل اهمیت تاریخی این سایت، بلکه به دلیل استفاده از کلمه “پری” در بیانیه های رسانه ای. اما “پری” ممکن است در اینجا یک اصطلاح گمراه کننده باشد. این اصطلاح از زبان انگلیسی قدیمی مشتق شده است (فاه) از فرانسوی قدیم (فای) و به زنانی اطلاق می شود که در سحر و جادو یا چیزهای مسحور و توهم مهارت داشتند. در فرهنگ پاپ، کلمه پری بیشتر در کشورهای انگلیسی زبان با Tinkerbell یا اگر دوست دارید خود را بافرهنگ تصور کنید، Puck: موجودات جادویی بالدار اغلب کوچکتر مرتبط با جنگل ها، ته باغ ها و آرزوها مرتبط است. در اساطیر چینی، موجوداتی که به عنوان “پری” توصیف می شوند، اغلب ارواح قدرتمندتری هستند که با مکان های خاص، به ویژه کوه ها، رودخانه ها و اقیانوس ها مرتبط هستند.