طالبان می خواهند که سر همه مانکن ها پوشانده یا بریده شود. مصاحبه با مردم محلی و عکس های وهم آلود ویترین مغازه ها نمایی از واقعیت جدید افغانستان را نشان می دهد.

او گفت: “برای اقتصاد محلی، طالبان باید با مردم محلی خوب رفتار کنند. اما هنگامی که آنها ثبات پیدا کردند – در سه یا چهار سال – همه چیز را ممنوع خواهند کرد.”

او گفت که زنان شاغل مورد آزار و اذیت قرار می گیرند. عزیزی رفتار طالبان با زنان را به زندگی در «قفس» تشبیه کرد که «نمی توانند بیرون بروند».

برای بسیاری از زنان افغان، خرید به خودی خود تجربه دشواری در دوران طالبان است. مانند مانکن ها، آنها نیز تحت قوانین بسیاری قرار دارند.

عزیزی گفت: “شما نمی توانید با آنها بحث کنید. آنها با اسلحه می آیند.”

عزیزی گفت: سعی می کنیم آن را با رنگ لباس هماهنگ کنیم تا شبیه ماسک شود. ما نمی توانیم فقط یک کیسه پلاستیکی بگذاریم – به نظر می رسد شما فردی را ربوده اید.

وی با بیان اینکه در حال حاضر فروش به طور کامل کاهش یافته است، گفت: از زمان شروع محدودیت ها، فروش مغازه او بین 50 تا 70 درصد کاهش یافته است.

منبع

طالبان بر این باورند که بنا بر تفسیر دقیق آنها از قوانین اسلامی، مجسمه ها و تصاویر شکل انسان ممنوع است.

وی افزود: “وقتی مردم به فروشگاه می روند و روکش ها را می بینند، تمایلی به خرید ندارند.”

جلالی گفت که برای طالبان، برنامه حذف مداوم زنان از عرصه عمومی است. او مانکن ها را تنها نمونه دیگری از حمله گسترده تر به زنان و حضور آنها در عرصه عمومی می داند.

او گفت: «کسب و کار من تغذیه 40 تا 50 خانواده است. “زنان اجازه کار ندارند. هیچ پروتکلی وجود ندارد. اما من سعی می کنم از کارمندانم مراقبت کنم.”

عزیزی به اینسایدر گفت که طالبان قبل از اینکه بخواهند استفاده از مانکن را به طور کامل ممنوع کنند، مردم محلی را مجبور کردند که بنرهایی را که عکس مدل های مد را نشان می داد، خراب کنند.

وی افزود: «زن بودن در افغانستان برابر است با حبس خانگی بدون هیچ فرصتی برای تحصیل، اشتغال، آزادی رفت و آمد و اساساً بدون احساس عادی بودن».

در دو سال گذشته، طالبان به تدریج زنان را از فضاهای عمومی پاک کرده است. زن بودن در افغانستان به معنای نامرئی بودن است. زنان حق ندارند کار کنند، به مدرسه بروند و مجبور به پوشیدن حجاب در اماکن عمومی هستند.

اما کارشناسانی مانند بهار جلالی، استاد افغانستانی الاصل تاریخ خاورمیانه مدرن در دانشگاه لویولا مریلند، معتقد است که اقدام برای تخریب چهره مانکن ها بخشی از ایدئولوژی افراطی برای حمله به آزادی های شخصی و خلاص کردن زندگی در افغانستان از هر گونه ظاهر عادی است.

سر مانکن های یک فروشگاه لباس در افغانستان.Stringer/AFP از طریق Getty Images

در حالی که برخی از صاحبان مغازه ها در افغانستان برای پوشاندن چهره مانکن ها به استفاده از فویل آلومینیومی یا رنگ روی آورده اند، عزیزی همچنان احساس می کند که شیک بودن مانکن ها مهم است. عزیزی با کمک برادرانش در افغانستان به اداره این مغازه از ایالات متحده ادامه می دهد.

مانکن های محجبه و بدون سر در مغازه های مد در سراسر افغانستان منظره ای هستند که همه جا حضور دارند.

یکی از این مغازه داران فیصل عزیزی است. قبل از اینکه در ماه مارس برای تحصیل در رشته علوم سیاسی و دولتی در کالج دارتموث به ایالات متحده بیاید، یک تجارت خانوادگی را اداره می کرد که لباس های سنتی افغانی می فروخت.

عزیزی گفت که زندگی تحت حاکمیت طالبان یک اقدام متعادل کننده است: صاحبان مغازه ها باید “با آنها خوب رفتار کنند” تا تجارتشان ادامه پیدا کند، اما آنها همچنین باید برای کمک به خانواده های نیازمند کارگران زن را استخدام کنند.

• جلالی گفت که در افغانستان، زنان باید هر زمان که از خانه بیرون می‌روند، همراه مرد باشند و رفتن به خرید نیز از این قاعده مستثنی نیست.

  عزیزی در تلاش برای محافظت از کارمندان زن، اغلب آنها را به عنوان خریدار در هنگام بررسی های محلی توسط طالبان مجبور می کند.

  

  اینسایدر با چند تن از مردم محلی کابل، از جمله یک مغازه دار، یک ورزشکار زن، و یک محقق افغان الاصل صحبت کرد تا دریابد که چرا طالبان می‌خواهند مانکن‌ها را نابود کنند و چگونه این امر بر زندگی مردان و زنان در افغانستان تأثیر می‌گذارد.

  در ماه اوت 2021، طالبان اعلام کرد که صاحبان مغازه‌ها باید سر مانکن‌های خود را بردارند یا همه آنها را با هم از بین ببرند.

  عزیزی گفت که مانکن ها ممکن است فقط نوک کوه یخ باشند و افزود که او انتظار دارد که طالبان در طول زمان محدودیت های بیشتری را اعمال کنند.

  او گفت: «ما نمی خواهیم چهره زنان یا مانکن ها را بپوشانیم.

  داستان ادامه دارد

  مانکن ها به دلیل گران بودنشان کالای ارزشمندی برای صاحبان مغازه هستند. عزیزی تخمین می زند که قیمت هر کدام بین 200 تا 300 دلار است.